罕见珍贵 舍利子欣赏(4)
案六：骨上显字
修行者不仅会有舍利，火化后骨片上会有五彩，甚至会出现神奇的文字，有的还会被作为法器，特别是在藏地不少寺庙能看到。
这里介绍一位在骨头上显字的大德
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镇江金山寺涤华禅师曾说: 这样吧，我要死得跟别人不一样，等我死了以后，还会留个小玩意给你们。 当时徒弟们都不理解，等大师圆寂后一个多月，肉身一直置放于江南的暖湿空气中，却毫无异味，肢体柔软如生。
大火从早上八点燃起，共焚八个小时，在六个小时里，火光中依次显现他本人坐像、释迦牟尼佛头像、弥勒菩萨像、达摩祖师像、六祖大师像、观世音菩萨像……骨灰冷却后，找到许多紫黑色舍利子，十分坚硬。尤为奇特的是，发现一块骨片上有个凸起的“泰”字，字迹端正，精致无比，似神雕仙刻，令人叹为观止……
其实相比那些透知过去未来的能力，留下点“小玩艺”太简单了。
跨越时空的大预言家们留给后世的宝藏
http://post.baidu.com/f?kz=14559223
在千年前就预言了飞机汽车电脑甚至千年内数百位转世活佛的生平
科学家能用尖端科技在纳米级范围刻字，可是谁可以在自己骨头上留下凸起的字迹并保证火烧不化呢？
案七：三昧真火自化
当年佛祖圆寂后肉身无法被点着，后来被自发真火焚化七日始尽，出无数舍利。人们一般都会认为这是神话。可是其实历史上有大德有此殊胜成就，为我们作了生动真实的解说，这其实是我们每个人都可能做到的事情。
具行大师略传
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具行大师本是普通民夫，不识只字，只会念佛清修。圆寂时，自己坐在殿后空地禾秆上，发真火自化，墙外有人见火光，跑来却发现大师坐在火灰上不动，衣物如故，惟手中木鱼磬柄成灰。
虚云大师知道后立刻让大家不要动具行，并通知各方政要媒体。
次日，政要媒体都到现场。
唐继尧说：“若说是取草自焚，又怎会把全身烧成了灰也不倒下？又怎会仍然保持原来形貌呢？袈裟又怎不成灰呢？分明这不是凡火烧成的了！磬鱼的柄都已成了焦炭火灰呀！他的全身果然都是灰么？“
虚云说：“具行法师是由心内发出三昧真火，才有此瑞相奇迹！“
虚云伸手，取下具行手中的小磬，又祝道：‘具行啊！具行！密行功圆，一磬留音！为师一敲磬，你可以放心西去罢！’虚云轻敲残磬，清脆的磬声三响才过，突然地，具行的全身震动，化作灰烬而倾倒了！
昆明日报头条报道。当时政府还办了三日追悼会，瞻礼者数万人
蒋山元模禅师对大众说，“我的年纪大了，要走了”。
走时，他说:“西天第三祖走的时候入一种定，叫作龙奋迅三昧，能降服外道，出三昧火，把自己焚化了，今天我也要入这种三昧”。于是，就走到一个地方，入龙奋迅三昧。当时雷雨大作，昏天暗地，过一会儿，风雨都停了，他自起真火，把自己烧得干干净净。
也许有的凡夫只能把遥远的真实认为是神话。
案八：天降舍利
当代高僧广钦老和尚﹐1986年2月13日示寂。荼毗后所遗下的舍利﹐共捡得较大的舍利子100余颗﹐较小的舍利﹐被在家弟子捡拾。一位迟来的信徒﹐在火化炉前跪求一夜﹐天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。另一位在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰﹐结果一次又一次发现了舍利子。有一位老太太﹐年老眼花﹐无法在骨灰中寻觅舍利子﹐立即跪求老师父慈悲﹐结果磕了三次头﹐就连得三颗。还有一个姓张的老翁﹐是广钦老和尚的在家弟子﹐当他从台北赶到台南妙通寺火化场后﹐哭到火化炉前﹐抓起两把炉灰用手帕包起﹐乘车回台北﹐一路上默念“阿弥陀佛“不止。抵家后﹐炉灰中出现三十余颗晶莹透彻舍利子。
吴孙权时，康僧会与弟子们，虔诚祈求，竟然于空瓶中发见舍利子。民国中期，朱庆澜将军去游兴教寺，虔诚礼敬，塔上忽落下半块砖，检起来，有两颗舍利子附在砖上。宋朝吕元益居士刻《龙舒净土文》，版中迸出舍利，共有三次。雪岩钦禅师剃头时，头发变成一串舍利。
古代还有善女人绣经，针下有碍，发现有舍利，以及念佛或念经时，从口中得到舍利等等不可思议的事迹。还有高僧在洗澡时，徒弟为其揩背，出现舍利的，还有燃灯供佛在灯花上得到舍利，等等。
更不可思议的是，宋朝长庆闲禅师圆寂焚化时，正刮大风，大风将烟一直吹出四十里外，凡烟所到之处，屋、树、草上都有舍利，收集起来共有四石之多。
西藏的法会上也会出现天降舍利,西藏的不少圣山还会有舍利雨,天降舍利并不奇怪.
