影视艺术欣赏|报价￥56.90|图书,艺术与摄影,影视艺术,影视作品与评论,高鑫
品牌：高鑫
基本信息
·出版社：北京广播学院出版社
·页码：520 页码
·出版日：2001年
·ISBN：7810049194
·条码：9787810049191
·版次：2003-11-2
·装帧：精装
·开本：16开 16开
媒体推荐
《中外影视研究系列丛书》总序
刘继南
《中外影视研究系列丛书》系“电影学书系”中的一种，是由北京广播学院主持编写的一套具有较高理论水平和较强现实针对性的大型丛书，涉及影视艺术的历史、理论和欣赏三个方
面。
中国艺术学作为学科教育正式进入高等学府，大约始于1916年的南京。之后，又走了一条“单科独进”的道路，由美术专科到美术学院、音乐专科到音乐学院。而后起的电影学院、北京广播学院，则更是只此一家，别无分号。这对于培养创作实践人才，确实具备某种优势；但对于培养艺术学理论研究人才和学科建设人才，却由于“近亲繁殖”的局限，缺少宏阔的人文背景依托，而不尽如人意。
电影学(Filmology)作为艺术学的一个分支，其学科建设．时间也不长；至于电视艺术学作为一门独立学科，堂而皇之地进入国家正式颁布的学科建设目录，更是迟至1997年的事。有中国特色的电影学和电视艺术学的理论研究和学科建设，都远远滞后于创作实践，并严重影响着中国社会主义电影电视艺术事业的健康发展．已是不争的事实。北京广播学院作为迄今为止国家批准设立的唯一的广播电视艺术学博士点，理应肩负起加强有中国特色的电影学、电视艺术学理论研究和学科建设的学术使命。
一个国家、一个民族理论思维能力的高低，从一个重要方面标志着这个国家、这个民族文明水平的高低。理论来自实践，又反过来给实践以导向。覆盖面广、影响力大、渗透性强的电影电视艺术，在整个民族的精神文明建设和美育中，起着别的姊妹艺术难以替代的重要作用。电影、尤其是电视艺术，已经成为人民群众的文化“主食”。电影电视艺术理论研究对于指导创作起着举足轻重的作用。纵观世界电影历史，电影艺术的每一步发展无不依赖电影理论的指导和推动。从好莱坞叙事传统、苏俄的蒙太奇理论、先锋派美学思想、法国“新浪潮”观念到六七十年代的“新好莱坞”，电影艺术的发展繁荣都与电影艺术理论的研究密切相关。无庸讳言，七八十年代之交，关于“电影语言现代化”的讨论对我国电影艺术的发展也起到了积极的作用。因此，加强电影电视艺术研究和学科建设，刻不容缓，至关重要。这也正是我们编纂出版《中外影视研究系列丛书》的宗旨。
他山之石，可以攻玉。西方人文科学一般以历史学、哲学、宗教学和艺术学为四大支柱。而电影电视艺术较为繁荣的西方国家，其理论研究和学科建设都相当活跃。以美国为例，就拥有完备的影视艺术高校教育体系和高质量的影视艺术研究机构(美国电影研究院、美国电视艺术协会、美国高校影视教育学会等)，出版了大量的影视艺术研究书籍，发行为数不少的影视艺术理论期刊(《电影评论》、《电影文化》、《广角镜》和《电影季刊等)，还频繁召开各种影视艺术研讨会和学术报告会(如“弗拉哈迪国际电影研讨会”、哈佛大学的“电影年会”等)。所有这一切，无疑为美国电影(好莱坞和非好莱坞)的发展起到了极大的促进作用。比较而言，我国的影视艺术理论研究和学科建设却相当薄弱，对影视艺术各个领域丰富实践的探和研究还缺乏应有的广度和深度。我们希望这套丛书能够填补一些这方面学术研究的空白并拓展相应的理论研究空间，能够直接为我国影视艺术的发展鸣锣开道和效绵薄之力。
《中外影视研究系列丛书力图从宏观的角度把握影视艺术的本体特性，探索影视艺术的创作规律，阐述影视艺术的视听综合功能，并将影视艺术置于社会、文化和科学技术的背景中加以比较研究，从而增强对影视艺术全面透彻的理解和把握。其读者对象不仅是影视专业的人士，也包括热爱影视艺术的广大观众。它努力引导读者去经历影视艺术发展道路上的无限风光，去默想影视艺术睿智的本质特性，去体味影视艺术中最动人的视听综合美景。
1999年12月
编辑推荐
电影电视作为一种大众艺术，已经深深地扎根在老百姓的生活中，《影视艺术欣赏》将带你走进电影与电视的天堂，教会你应该如何去感受这门华丽的、美好的艺术的真谛。让你走进电影电视是本书最虔诚的宗旨和信仰，想要更深入地了解电影电视，本书是不容错过的。
目录
序 高鑫
上篇 电影艺术欣赏
1．第七艺术的殿堂
2．从杂耍到艺术
3．诗电影的勃兴
4．划时代的变革
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文摘
书摘
70年代的德国新电影开始在国际上产生了影响。施隆多夫的《锡鼓》是新电影在国际影坛上获得重要声誉的影片之一。这个寓言式的故事通过一个孩子的目光，表现了纳粹上台前后的德国社会。小奥斯卡是个年龄和身材极不相称的孩子。他三岁时，看到大人们丑恶的生活，便决定永不长大。他偶然发现自己的叫喊声有一种特殊的力量。这便成为他反抗成人世界的一种手段。当他发现母亲与自己的叔叔幽会时，便发出了一种毁灭性的叫喊。施隆多夫以丰富奇特和富于象征性的画面语言把这些荒诞的情景与对奥斯卡一家生活的现实描绘统一在一起，把它们与对社会背景的表现结合起来这个普通的德国之家，实际上被作为德国民族的缩影。他们的庸俗、自负和各种日常的和变态的欲望交织在一起。而小奥斯卡则代表了一种理性的目光。导演通过它对纳粹在德国出现的民族根源作了深刻的透视。换一句话说，现实是通过一种主观化的视点被反映出来的。
小奥斯卡用他三岁生日时得到的礼物——锡鼓，使纳粹的集合大乱。最后，他被背叛了自己的家族，告别老祖母远去。
在新电影的第二代导演中，有一位自学成才的大师法斯宾德，他20岁便英才早逝，但在短短的艺术生涯中，却拍了26部影片。他的风格多样，不断创新。1969年的《外国佬》是一部极端风格化的作品。它表现了一群无所事事成日喝酒、鬼混、闲侃甚至终日呆坐的德国青年，尖锐地揭示出战后德国所面临的种种问题背后的民族劣根性。这种风格化的表演，构图和空荡荡的背景显示出人物内心和生活的空洞。当一个外藉工人出现时，这些青年立刻拳脚相加，把一切问题都归罪于所谓的“外国佬”。
《外国佬》的风格更像是德国青年电影的作品。他1979年拍摄的《玛丽娅’布劳恩的婚姻》则大胆地把情节剧与当代电影语言结合起来。这部中国观众熟悉的影片表现了一位普通的德国妇女在战后奋力挣扎，终于幻灭的故事。玛丽娅结婚的第二天，丈夫赫尔曼便上了前线，从此杳无音讯。她为了，活下去，来到专为军人开设的酒吧作招待，并与军官比尔同居。但当她发现丈夫活着回到自己的身边时，便毫不犹豫地击倒了他们共同的敌人。赫尔曼
代她受过进了监狱。玛丽娅在等待丈夫归来时，来到大纺织商奥斯瓦尔德的公司工作，并最终委身于他。几年过去了。玛丽娅拥有了一切，她满心欢喜地迎接出狱后几年下落不明的丈夫归来。然而此时她却得知，当年赫尔曼在狱中曾以一纸协议在奥斯瓦尔德的有生之年把自己让给他以换取巨额遗产。她
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