南怀瑾讲述(庄子中的智慧)|报价￥8.90|图书,国学,子部,儒家,南怀瑾
品牌：南怀瑾
基本信息
·出版社：古吴轩出版社
·页码：144 页码
·出版日：2006年
·ISBN：7807330120
·条码：9787807330127
·版次：1
·装帧：平装
·开本：16开 16开
作者简介
南怀瑾，华夏智业管理学院名誉院长。南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天文历法诸学，并深得其精要。
青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，曾任教于中央军校，又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，胤以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的川北禅宗大师袁焕仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生左右，潜心研修佛学。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持所得，遂至终身受益无穷。1945年，远走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印证，被承认为密宗上师。
编辑推荐
庄子，是战国时的大思想家、哲学家。他的思想如汪洋般浩瀚，又出类拔萃，可谓是被诗化的哲学。他的文章大部分是信手拈来随意写成，但其中蕴含的趣味却是浑然天成。司马迁在《史记》中说庄子是“其学无所不窥，虽王公大人不能器之”，而庄子华美的文章与昂扬的气势，使其在文学与哲学上都呈现了高度的艺术化。因此，后人讲述《庄子》可谓不计其数。国学大师南怀瑾先生以他一贯丰富流畅、引人人胜之语言魅力，讲述了《庄子中的智慧》。
目录
举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮／1
至人无己，神人无功，圣人无名／3
偃鼠饮河，不过满腹／5
越俎代庖／7
大而无用?／10
槁木死灰／13
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文摘
书摘
存而不论
六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议；春秋经世先王之
志，圣人议而不辩。(齐物论)
什么叫“六合”?东南西北四方加上下，叫“六合”。庄子在这里提出
，最早的上古文化中，老祖宗对天地宇宙的观念，就叫“六合”。
天地以外究竟还有没有世界?人类是否是由外星球过来的?“六合”之外
的事情，庄子说“圣人存而不论”。注意这个“存”字，不是说没有这个问
题；而是指这个问题永远存在，不过暂时不去追问，就是“存而不论”。
那么宇宙问的人事，“六合之内”呢?“圣人论而不议”，就是讨论研
究，不加以批判，不做一个严格的结论。
“春秋经世先王之治，圣人议而不辩。”历史给人类留下人生的经验，
把人类过去的兴衰成败、是非善恶，都留下记录，给后人做榜样。这就是中
国文化中的经济之学，也叫经世之道，是救世救人的学问。
孔子着“春秋”的笔法，是“议而不辩”，也就是平论。
庄子的这几句话讲遍了中国的人伦之道，几乎成为儒、释、道三家的不
易之论。后来的文化中，东方哲学关于历史的看法，一切观点都是以这几句
话为基础的，各方面都有所引用，尤其儒家常常严正地引用它。可是大家通
常不知道它们的出处，这几句话出自《庄子》，可说是道家的思想。P26-27
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