四书/新注今译中国古典名著丛书|报价¥18.30|图书,国学,经部,总类,陈蒲清

王朝图书·作者佚名  2008-05-18
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目录:图书,国学,经部,总类,

品牌:陈蒲清

基本信息

·出版社:花城出版社

·ISBN:7536025300

·条码:9787536025301

·版次:1

·装帧:平装

·开本:0开 0开

内容简介

“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》是我国古代学生必学的课程,但对今人来说其内容也是生涩难懂。为了扩大“四书”的读者面,普及祖国悠久的文化,本书对“四书”作了注释,翻译,希望对今人的阅读有所帮助。

《大学》,就是古代的大人之学。古时十五岁得入大学。程颐认为这是“初学入德之门”的著作。朱熹认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”,“传”的部分是“曾子之意而门人记之”。

《中庸》就是不偏不倚的天下正理。朱熹认为这是“孔门传授心法”而由“子思笔之于书以授孟子“的。

这样,“四书“合在一起,就反映了从孔子到孟子这样的儒家传授系统。

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书评

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目录

《四书》 及其注译

大 学

中 庸

论 语

学而第一

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文摘

书摘

【注释】

①复;指实践诺言。 ②远:使动用法。 ⑧宗:宗主,可引申

为得其归宿.

【今译】

有子说:“讲究信用并符合义,说的话就能兑现。态度谦恭并符合礼,就不致遭受侮辱。依靠可以亲近的人,也就得其所了。”

1·14 子日:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

【注释】

①正:匡正,求得中正之道.

【今译】

孔子说:“君子,吃不要求饱足,居住不要求舒适,办事勤劳敏捷,说话却谨慎,接近有道的人以匡正自己,这可以说是好学了。”

1·15 子贡曰:“贫而无谄”,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰: “《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子日:“赐也,始可与官《诗》已矣!告诸往而知来者。”

【注释】

①谄(chǎn):奉承人,巴结人。 ②参见本书《大学》第4章注。儒家讲(诗经),强调其联想作用 (由此及彼)。

【今译】

子贡说:“贫穷却不奉承讨好,有钱却不骄傲自大,怎么样?”孔予说:“可以了.但是还赶不上虽贫穷却乐意行道,虽有钱却爱好礼。” 子贡于是说:“《诗经。卫风。淇奥》说:‘就像加工骨、角、象牙、玉石一样,要精益求精。’讲的就是这种意思吧?”孔子说:“赐(子贡)呀,现在可以同你讨论《诗》了,给你讲了前面的内容,你就可以体会出后面的道理。”工。16 子曰:“不患人之不己知”,患不知人也。”

【注释】

①不己知;不了解自己。否定句中代词宾语“己”前置。

【今译】

孔子说:“不怕别人不了解自己;只怕自己不了解别人。”

为 政 第 二

凡二十四章。

2·1子日:“为政以德,譬如北辰①,居其所而众星共之②。”

【注释】

①北辰:北极星。我国古代天文学,认为北极星处在星空正中,静止不动,其他星辰都环绕着它。 ②共:通“拱”,拱卫,环绕。

【今译】

孔子说:“用道德来治理国政,便会像北极星一样,静静地处在它应处的位置上,众多星辰都环绕着它。”

2·2子日:“《诗》三百①,一言以蔽之,日:‘思无邪’②。”

【注释】

①三百:《诗经》今存305篇(另有笙诗6首),300是举其整数而言。

②思无邪:这三个字取自《诗经·鲁颂·马同》。此为借

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