西双版纳傣族称歌手为“赞哈”,他(她)们可能是职业歌手,也可能是业余歌手。每逢婚丧、贺新房和祭祀时,都要请赞哈唱歌,有的是祝福、有的是赞词、有的是叙事等。赞哈产生的年代十分悠久,可能有上千年的历史,它
作为森林民族的西双版纳各族人民,虽然早就走出了森林,发展农耕,但他们的日常生活所需在很大程度上还依赖于热带雨林中的动植物资源,就是生产方式也深深打上了森林的烙印。森林“耕种”是各民族农业生产的一种重要
西双版纳各民族的文学艺术与其他民族一样,都来源于对自然现象的直接观察的描述,对所从事的生产劳动情景的再现,对人与人之间或人与自然之间关系的描绘和对其信仰宗教的敬畏等。各个民族文学艺术的多样化与其民族的
西双版纳各民族的宗教信仰主要包含了原来在本土产生的世俗原始多神教和后来传入的小乘佛教。信奉原始多神教的是这里的所有民族,当他们的发展处于幼年时期时,生产力低下,科学文化知识贫乏,对日月星辰、风雨雷电、
西双版纳热带雨林中分布有约五千种的高等植物和六七百种的脊椎动物,它们分别占我国动植物种类的1/6和1/4。云南是闻名于世的“动物王国”、“植物王国”,而西双版纳则可以誉为这个王国的王冠。自从人类在地球
其一:花开红似火, 万里唤春风。满树棉铃挂,一腔济世情。 其二:江头吐艳弄春烟, 铁干虬枝耸碧天。丹心何惧摧花雨,一枝红霞火欲燃。 木棉为木棉科落叶大乔木,又名红棉、英雄树、攀
俗话说“十年树木,百年树人”,这对于团花树来说,一点也不假。在1972年的世界林业大会上,团花树被各国专家公认为“奇迹式的树木”,它的奇迹就在于生长十分迅速,比其它任何树种都长得快,十龄以前的团花树,
卫矛科的木质藤本南蛇藤从来都不会觉得孤单,因为它们是一个丰富的大家族,共有22个广布于西南、华南及东北的兄弟姊妹,而且它们的长相都非常相似,常常令人们混淆不清,只有经验十分丰富的植物学工作者才能把
棕榈科大乔木王棕树形十分独特美观,两头细,中间粗,基部又膨大,象花瓶,如导弹,又似西双版纳傣族的象脚鼓。植物园中心有一片王棕,已种植多年,树干粗壮,枝繁叶茂,远远望去犹如一排排面向蓝天整装待发的导
很早以前,泰国就以出产西米而著称,西米露清凉甘甜,十分爽口,是人们热天最理想的消暑食品。可是有谁知道,西米实际上并不是真正的米,更不是在田里种出来的,而是由董棕树髓心所产淀粉加工而成。 董棕树的嫩